lundi 22 novembre 2010

CHANT BYZANTIN ?


Juste une question :
A quoi bon tourmenter les "occidentaux" ou "nouveaux convertis" qui veulent bien faire en étudiant le chant sacré par excellence, le chant byzantin authentique, qui bannit tout instrument accompagnateur, toute polyphonie, qui insiste sur l'importance des micro-intervalles si difficiles à entendre et à reproduire pour des "occidentaux" qui ont baigné dans le tempérament depuis leur plus tendre enfance, en les contraignant à apprendre les neumes byzantins qui ne sont somme toute que d'approximatifs aide-mémoire (puisque en réalité la transmission se fait par imitation d'un maître dont on hérite de l'interprétation en direct) en leur faisant sentir une commisération proche du mépris ou en les menaçant presque de condamnation pour hérésie au vu des piètres résultats de leurs efforts si laborieux quand l'exemple vient de si haut ???

mardi 28 septembre 2010

CHANT ORTHODOXE AFRICAIN

Ce n'est pas du bel canto byzantin... mais c'est du vrai beau chant orthodoxe 
qui donne une puissante envie de se joindre à la prière de nos frères africains 







A Kolwezi, dans la cathédrale Saint Georges du Saint diocèse du Katanga, 
sous la juridiction du Patriarcat d'Alexandrie et de toute l'Afrique.

dimanche 19 septembre 2010

Le CHANT BULGARE par le professeur Ivan Pramatarov

Prof. Ivan Pramatarov pour les chants slaves orthodoxes, le Monastère de Rila, le Voskresnik de Nikola Trendaffilov. Les musiciens pour les sentiments dans le folklore Bulgare. 

vendredi 10 septembre 2010

jeudi 29 juillet 2010

Photos Kontoglou : La musique byzantine

sur le Blog de Claude :



Il y a deux sortes de musiques (comme pour les autres arts aussi), la musique profane et la musique liturgique. Chacune d'elle a été développée par des sentiments différents et différents états d'âme. La musique profane(id est charnelleexprime des sentiments et des désirs séculiers. Bien que ces sentiments puissent être très raffinés (romantiques, sentimentaux, idéalistes, etc), ils ne cessent d'être charnels. Néanmoins, beaucoup de gens croient que ces sentiments sont spirituels. Cependant, les sentiments spirituels ne s'expriment que par la musique liturgique. Seule la musique liturgique peut vraiment exprimer les mouvements secrets du cœur, qui sont entièrement différents de ceux inspirés et développés par la musique profane. [...]


Photios Kontoglou de bienheureuse mémoire (1895-1965) a joué un rôle majeur dans le retour glorieux de l'iconographie byzantine traditionnelle dans le monde grec-orthodoxe au XXesiècle. Il était aussi un chantre accompli et un auteur spirituel qui a inspiré d'innombrables âmes à embrasser les traditions inaltérées de la foi orthodoxe. Cet épilogue est constitué d'extraits de ses écrits traduits dans le livre Byzantine Sacred Art par le Dr Constantin Cavarnos, qui fut l'un de ses disciples.

LIRE LA SUITE ICI